ศาลฎีกาฉีกรูใหม่ในกำแพงที่แยกคริสตจักรและรัฐ

Carson v. Makin เป็นผู้โจมตีกำแพงที่แยกโบสถ์และรัฐอย่างร้ายแรงแต่ไม่ถึงแก่ชีวิต

ศาลฎีกาตัดสินเมื่อวันอังคารว่ารัฐเมนต้องให้ทุนสนับสนุนการศึกษาด้านศาสนาซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของโครงการบัตรกำนัลโรงเรียนที่จ่ายค่าเล่าเรียนให้กับนักเรียนในพื้นที่ชนบทของรัฐ ในกระบวนการนี้ คำตัดสินของศาลในCarson v. Makin ได้ฉีกกฎพื้นฐานข้อหนึ่งที่แยกคริสตจักรออกจากรัฐ

การตัดสินใจคือ 6-3 ตามแนวพรรคพวก

โปรแกรมเฉพาะที่เป็นประเด็นในคาร์สันนั้นไม่ปกติสำหรับเมน นักเรียนประมาณ 5,000 คนในพื้นที่ชนบทส่วนใหญ่ของรัฐเมน ซึ่งรัฐไม่คุ้มทุนในการดำเนินการโรงเรียนของรัฐ จะได้รับบัตรกำนัลค่าเล่าเรียนที่สามารถใช้ชำระค่าเล่าเรียนส่วนตัวได้ กฎหมายของรัฐเมนกำหนดว่าบัตรกำนัลเหล่านี้สามารถใช้ได้เฉพาะในโรงเรียนที่ “ไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใด” ไม่ใช่โรงเรียนทางศาสนา

คาร์สันยกเลิกกฎหมายนี้ ยกเว้นโรงเรียนสอนศาสนาจากโปรแกรมบัตรกำนัล Maine และการตัดสินใจนั้นอาจมีนัยยะกว้างไกลเกินกว่านักเรียนสองสามพันคนในรัฐเมนที่ได้รับประโยชน์จากเงินอุดหนุนค่าเล่าเรียนเหล่านี้

ไม่นานมานี้ ศาลได้กำหนดให้รัฐบาลวางตัวเป็นกลางในประเด็นเกี่ยวกับศาสนาซึ่งเป็นข้อกำหนดที่มาจากคำสั่งฉบับแก้ไขเพิ่มเติมฉบับที่ 1 ที่ว่ารัฐบาล “ จะไม่ออกกฎหมายเกี่ยวกับการก่อตั้งศาสนา ” ในทางปฏิบัติ นั่นหมายถึงว่ารัฐบาลไม่สามารถกำหนดภาระให้กับสถาบันศาสนาที่ตนไม่ได้ยัดเยียดให้กับผู้อื่น และไม่สามารถอุดหนุนศาสนาอย่างจริงจังได้

คาร์สันเปลี่ยนกฎความเป็นกลางนี้โดยถือว่าโครงการผลประโยชน์ของรัฐบาลที่ไม่รวมสถาบันทางศาสนามีส่วนร่วมใน “การเลือกปฏิบัติต่อศาสนา” ที่ละเมิดรัฐธรรมนูญ

อย่างไรก็ตาม ในเวลาเดียวกันคาร์สันยังมีภาษาสำคัญซึ่งจำกัดขอบเขตของกฎใหม่นี้ด้วย หากรัฐบาลไม่สามารถสร้างโครงการสวัสดิการที่กีดกันศาสนา ภายใต้ข้อโต้แย้งนี้แบบสุดโต่ง ก็ไม่ชัดเจนว่าทำไมโรงเรียนของรัฐแบบดั้งเดิม ซึ่งให้การศึกษาทางโลกแต่ไม่ใช่ศาสนา อยู่ภายใต้รัฐธรรมนูญ โรงเรียนของรัฐเป็นสถาบันของรัฐที่รักษาความเป็นกลางต่อศาสนา และภายใต้กฎใหม่ที่ประกาศโดยCarsonความเป็นกลางคือการเลือกปฏิบัติที่ขัดต่อรัฐธรรมนูญ

แต่ความเห็นของหัวหน้าผู้พิพากษาจอห์น โรเบิร์ตส์ในคาร์สันระบุอย่างชัดเจนว่า “รัฐเมนอาจจัดการศึกษาทางโลกอย่างเคร่งครัดในโรงเรียนของรัฐ” และยืนยันการถือครองของศาลในคำตัดสินปี 2020 ว่า “ รัฐไม่จำเป็นต้องอุดหนุนการศึกษาของเอกชน” นั่นหมายความว่านักเรียนส่วนใหญ่ที่ได้รับการศึกษาที่ได้รับเงินอุดหนุนจากรัฐจะไม่ได้รับการปลูกฝังให้เป็นศรัทธา

อย่างไรก็ตาม ผลสรุปประการหนึ่งของการตัดสินใจของคาร์สันคือผู้เสียภาษีของรัฐเมนจะถูกบังคับให้จ่ายเงินเพื่อการศึกษา ซึ่งหลายคนจะมองว่าเป็นการล่วงละเมิด ตามที่รัฐอธิบายโดยสังเขปครอบครัวโจทก์ในกรณีนี้ต้องการให้รัฐจ่ายค่าเล่าเรียนอย่างน้อยส่วนหนึ่งที่โรงเรียนเอกชนที่เลือกปฏิบัติต่อครูและนักเรียน LGBTQ หนึ่งในโรงเรียนเหล่านี้ถูกกล่าวหาว่าต้องการให้ครูยอมรับว่า “พระคัมภีร์กล่าวว่า ‘พระเจ้าทรงถือว่าพวกรักร่วมเพศและพวกเบี่ยงเบนอื่น ๆ เป็นคนนิสัยเสีย’” และ “[s] การเบี่ยงเบนดังกล่าวจากมาตรฐานของพระคัมภีร์เป็นเหตุให้ถูกยุติ”

หลังจากการตัดสินใจเมื่อวันอังคาร ครอบครัวเหล่านี้ล้วนแล้วแต่มั่นใจว่าจะได้รับสิ่งที่ต้องการ — Maine จะต้องปรับปรุงนโยบายการศึกษาครั้งใหญ่เพื่อหลีกเลี่ยงผลลัพธ์ดังกล่าว — และในไม่ช้าผู้เสียภาษีของ Maine จะต้องให้ทุนสนับสนุนการศึกษาในโรงเรียนที่มีโลกทัศน์ที่แปลกแยกหรือแม้แต่การมองโลกในแง่ร้าย

โปรแกรมบัตรกำนัลโรงเรียนของ Maine อธิบายสั้น ๆ

Carsonเกิดขึ้นจากโปรแกรมบัตรกำนัลค่าเล่าเรียนที่ไม่ธรรมดาซึ่ง Maine ใช้เพื่อให้ความรู้แก่นักเรียนในพื้นที่ที่มีประชากรเบาบางที่สุด ดังที่ Roberts อธิบายในความเห็นส่วนใหญ่ของศาลว่า “รัฐ Maine เป็นรัฐที่ชนบทที่สุดในสหภาพ” และนั่นทำให้เป็นไปไม่ได้สำหรับรัฐที่จะจัดหาโรงเรียนของรัฐแบบดั้งเดิมในพื้นที่ที่มีผู้อาศัยวัยเรียนไม่กี่คนอาศัยอยู่ห่างกันมาก

แทนที่จะเสนอการศึกษาแบบดั้งเดิมแก่นักเรียนเหล่านี้ในโรงเรียนของรัฐ Maine เสนอบัตรกำนัลให้กับพวกเขาหลายคนซึ่งจะจ่ายค่าเล่าเรียนเป็นจำนวนเงิน “ที่โรงเรียนของรัฐหรือโรงเรียนเอกชนที่ได้รับอนุมัติตามที่ผู้ปกครองเลือก รับสมัครนักเรียนแล้ว”

อย่างไรก็ตาม ก่อนการตัดสินของศาลในเมืองคาร์สันบัตรกำนัลเหล่านี้ใช้ชำระค่าเล่าเรียนได้เฉพาะโรงเรียนที่ “ไม่นับถือนิกาย” เท่านั้น โรงเรียนที่ส่งเสริม “ระบบศรัทธาหรือความเชื่อ” หรือ “นำเสนอเนื้อหาที่สอนผ่านเลนส์ของศรัทธานี้” ไม่มีสิทธิ์ได้รับเงินอุดหนุนจากรัฐ

คาร์สันยกเลิกข้อกำหนดนี้ที่ว่าเงินอุดหนุนจากรัฐสำหรับการศึกษาเอกชนจะไปโรงเรียนฆราวาสเท่านั้น และทำได้โดยการปรับปรุงแนวทางของรัฐธรรมนูญต่อศาสนาให้กว้างขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ

ผู้ได้รับการแต่งตั้งจากพรรครีพับลิกันของศาลมองว่าความเป็นกลางต่อศาสนาเป็นรูปแบบหนึ่งของการเลือกปฏิบัติ

เมื่อสองทศวรรษที่แล้ว มีการถกเถียงอย่างจริงจังเกี่ยวกับรัฐธรรมนูญว่ารัฐบาลได้รับอนุญาตให้ให้ทุนสนับสนุนการศึกษาศาสนาหรือไม่ ในEverson v. Board of Education (1947) ศาลประกาศว่า “ไม่มีการเก็บภาษีไม่ว่าจำนวนเท่าใด มากหรือน้อย เพื่อสนับสนุนกิจกรรมหรือสถาบันทางศาสนาใดๆ ไม่ว่าจะเรียกอย่างไร หรือรูปแบบใดก็ตามที่พวกเขาอาจนำมาใช้ สอนหรือปฏิบัติศาสนกิจ” ดูเหมือนว่าจะตัดขาดโครงการของรัฐบาลที่ให้ทุนสนับสนุนการศึกษาด้านศาสนาโดยสิ้นเชิง

อย่างไรก็ตาม ในZelman v. Simmons-Harris (2002) ศาล 5-4 ละทิ้ง กฎที่เข้มงวดของ Eversonที่ต่อต้านการให้ทุนสนับสนุนศาสนาของรัฐบาล แต่Zelmanเพิ่งยืนยันว่ารัฐสามารถเสนอบัตรกำนัลค่าเล่าเรียนที่เป็นกองทุนการศึกษาศาสนาส่วนตัวได้หากพวกเขาเลือกที่จะทำเช่นนั้น ไม่มีสิ่งใดในZelmanห้ามไม่ให้รัฐรักษาท่าทีที่เป็นกลางต่อศาสนา — ให้เงินสนับสนุนการศึกษาทางโลกแต่ไม่ใช่การศึกษาทางศาสนา อย่างที่ Maine ทำมาหลายสิบปี มันปล่อยให้เรื่องนี้ขึ้นอยู่กับสมาชิกสภานิติบัญญัติของแต่ละรัฐ

คำตัดสินใหม่ของศาลในเมืองคาร์สันพลิกกฎที่ตั้งขึ้นในเมืองเอเวอร์สัน โดยถือได้ว่าขณะนี้รัฐบาลให้เงินอุดหนุนการศึกษาเอกชนทางโลกแต่ไม่ใช่การศึกษาศาสนาเป็นการฝ่าฝืนรัฐธรรมนูญ Roberts เขียนโปรแกรมของ Maine ว่า “จ่ายค่าเล่าเรียนสำหรับนักเรียนบางคนในโรงเรียนเอกชน – ตราบใดที่โรงเรียนไม่นับถือศาสนา” เขาอ้างว่า “เป็นการเลือกปฏิบัติต่อศาสนา”

ความเห็นของโรเบิร์ตส์ยังปฏิเสธความแตกต่างระหว่างโครงการของรัฐบาลที่ไม่รวมกลุ่มเนื่องจาก “สถานะ” ทางศาสนาและโครงการที่ไม่รวมกลุ่มเนื่องจาก “การใช้” ทางศาสนา

ในLocke v. Davey (2004) ศาลฎีกาสนับสนุนโครงการทุนการศึกษาของรัฐวอชิงตันซึ่งให้ทุนสนับสนุนการศึกษาในวิทยาลัยฆราวาสและศาสนา แต่ไม่ได้ให้ทุนการศึกษาแก่นักเรียนที่ต้องการศึกษา “เทววิทยาเชิงเทววิทยา” คดีในศาลที่ตามมา รวมทั้งคำตัดสินของศาลล่างในCarsonตีความว่าLockeอนุญาตให้มีโครงการของรัฐที่ไม่สนับสนุนการสอนศาสนา

กว้างกว่านั้น การตีความของLockeชี้ให้เห็นว่ารัฐต่างๆ ไม่สามารถปฏิเสธการให้ทุนแก่องค์กรอย่างเข้มงวดได้ เนื่องจากองค์กรนั้นมีเอกลักษณ์ทางศาสนา แต่พวกเขาสามารถปฏิเสธการให้ทุนได้หากองค์กรนั้นต้องการใช้เงินของรัฐบาลเพื่อใช้จ่ายในกิจกรรมทางศาสนา

คิดแบบนี้: สมมติว่ารัฐให้เงินช่วยเหลือแก่สถาบันเอกชนในการจัดตั้งธนาคารอาหารและโรงครัวซุป หากคริสตจักรขอหนึ่งในเงินช่วยเหลือเหล่านี้ ก็ไม่สามารถปฏิเสธได้เพราะเอกลักษณ์ของศาสนาคริสต์ แต่รัฐสามารถกำหนดให้คริสตจักรใช้จ่าย 100 เปอร์เซ็นต์ของเงินช่วยเหลือที่ได้รับในกิจกรรมทางโลก เช่น การให้อาหารแก่คนยากจน และไม่ใช่ในกิจกรรมทางศาสนา เช่น การแจกจ่ายพระคัมภีร์ให้กับผู้ยากไร้

คาร์สันขจัดความแตกต่างระหว่างองค์กรที่มีเอกลักษณ์ทางศาสนาและองค์กรที่ต้องการใช้เงินของรัฐบาลเพื่อวัตถุประสงค์ทางศาสนาได้อย่างมีประสิทธิภาพ หลังจากCarsonโรงเรียนเอกชนอาจไม่เพียงได้รับเงินช่วยเหลือค่าเล่าเรียนจากรัฐบาลเท่านั้น แต่ยังอาจใช้เงินอุดหนุนนั้นเพื่อเป็นทุนในการสอนศาสนาอย่างชัดแจ้งอีกด้วย

โรงเรียนของรัฐแบบดั้งเดิมอาจไม่ใกล้สูญพันธุ์โดยCarson

ข้อดีประการหนึ่งของคาร์สันสำหรับใครก็ตามที่ใส่ใจเกี่ยวกับการแยกคริสตจักรและรัฐคือความคิดเห็นของโรเบิร์ตส์รักษาความสามารถของรัฐบาลในการดำเนินงานโรงเรียนรัฐบาลแบบดั้งเดิมที่ให้การศึกษาทางโลกทั้งหมดอย่างชัดเจน และคาร์สันไม่ต้องการให้รัฐดำเนินการระบบบัตรกำนัลแบบรัฐเมน เพื่อเป็นทางเลือกแทนการศึกษาของรัฐแบบดั้งเดิม

“ความแตกต่างระหว่างโรงเรียนเอกชนที่มีสิทธิ์ได้รับความช่วยเหลือด้านค่าเล่าเรียนภายใต้โครงการของ Maine และโรงเรียนของรัฐ Maine นั้นมีมากมายและมีความสำคัญ” Roberts เขียน โรงเรียนเอกชนที่ได้รับประโยชน์จากบัตรกำนัลค่าเล่าเรียนของ Maine ส่วนใหญ่ไม่จำเป็นต้องปฏิบัติตามหลักสูตรของ Maine สำหรับโรงเรียนของรัฐ ส่วนใหญ่ นักเรียนโรงเรียนเอกชนไม่จำเป็นต้องทำแบบทดสอบมาตรฐานเดียวกันกับที่เสนอให้กับนักเรียนโรงเรียนรัฐบาลของรัฐเมน และครูโรงเรียนเอกชนไม่จำเป็นต้องได้รับการรับรองจากรัฐเนื่องจากครูโรงเรียนของรัฐอยู่ในรัฐเมน

นี่แสดงให้เห็นว่ารัฐอาจจัดการศึกษาสาธารณะโดยควบคุมสิ่งที่สอนอย่างครอบคลุม วิธีการประเมินนักเรียน และผู้ที่ได้รับอนุญาตให้สอน และรัฐอาจเสนอการศึกษาสาธารณะดังกล่าวโดยยกเว้นผลประโยชน์ด้านการศึกษาอื่นๆ ทั้งหมด กล่าวคือ รัฐอาจบอกครอบครัวว่าหากพวกเขาต้องการการศึกษาที่ได้รับทุนจากรัฐ ลูก ๆ ของพวกเขาต้องเข้าเรียนในโรงเรียนของรัฐทางโลก

แต่ถ้ารัฐให้เงินอุดหนุนการศึกษาเอกชนที่ไม่ได้ควบคุมอย่างครอบคลุมโดยรัฐ เงินอุดหนุนเหล่านี้จะต้องมอบให้กับโรงเรียนสอนศาสนา แม้ว่าโรงเรียนเหล่านั้นจะพยายามปลูกฝังให้นักเรียนมีความเชื่อทางศาสนาที่ชาวเมืองหลายคนมองว่าน่ารังเกียจก็ตาม

หน้าแรก

https://12www.org
https://notachristian.org
https://murkfamilyministries.org
https://kboofm.org
https://tacisdonbass.org
https://deannsanders.org
https://cermi-cantabria.org
https://newtownardsfpc.org
https://sudouest-covoiturage.org
https://pro-muskingum.org